车迟国斗法都哪些人参加

车迟国斗法概括如下：

（1）、唐僧与虎力赌赛祈雨，在悟空的帮助下，唐僧祈雨成功，国师不服，后悟空使龙王现身，国王同意唐僧师徒离去。

（2）、虎力和唐僧比高台坐禅，悟空捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，并化一条蜈蚣叮咬虎力大仙，致其从高台摔下。

（3）、鹿力与唐僧赌赛隔板猜物，悟空几番使计，鹿力借未猜中。

（4）、虎力大仙与悟空赌利刀砍头，悟空利用毫毛变成黄狗咬住虎力大仙的头，使虎力大仙错过时辰倒地气绝身亡。

（5）、鹿力大仙与悟空赌剖腹剜心，利用毫毛变成一只老鹰，把鹿力大仙的肝肠、心肺叼走，这样鹿力大仙也错过时辰倒地身亡。

（6）、羊力大仙与悟空赌赤身下油锅悟空召来北海龙王，撤走冷龙，羊力大仙被烫死。

扩展资料：

《西游记》中车迟国斗法一回，孙悟空与三个道士赌法，把孙悟空的机智、技艺的神通写得色舞眉飞、淋漓尽致，让人拍案叫绝。那这场斗法，当真就只是道派与佛派之间的较量吗，当然不是，这三个道士并不能代表道派，而唐僧师徒四人也不能代表着整个佛派。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

参考资料来源：百度百科——车迟国