奥多尔的声望目前是仇恨 还能不能变成中立 或者是友好了？我觉得奥多尔的装备 比占卜者要好。。_占卜者的故事

本文目录一览

• 1、塔罗牌怎样区分牌的正位和逆位？
• 2、四月一日灵异事件簿经典语录
• 3、奥多尔的声望目前是仇恨 还能不能变成中立 或者是友好了？我觉得奥多尔的装备 比占卜者要好。。
• 4、给我些动漫里有哲理的话 ，前面写上动漫名字谢啦。越多越好
• 5、什么是《伊索寓言》？它好在哪（20分）！！！！！！！！！！！！！！！！

塔罗牌怎样区分牌的正位和逆位？

推牌正逆熟练的塔罗占卜者，通常会把牌推成扇形，以谁的视角为准这关系到如何把牌置入牌阵，有以下两种区分方法：

1、以占卜者为准：此时只要将牌(不变更正逆)直接置入牌阵中即可，简单明确。

2、以问卜者为准：交给占卜者时，占卜者拿到牌后要先正逆(上下)翻转，即将牌转180度后放入牌阵，因为二人视角相反，即牌的正逆相反，而牌阵已定义为以占卜者视角为准，故需将牌正逆反转。这两种方法都可以，但是第二种方法以占卜者为准较为方便。

扩展资料：

塔罗牌的正逆位是以占卜师的位置而定，以占卜师的角度来看，牌的图案是正对着占卜师的，就为正位（当然也有以问卜者角度看的）。正位与逆位的牌义不同，一般逆位的牌义都不是好的方面（除了‘死神’、‘吊人’），不过抽出逆位的。

也可以看对位牌的正位牌义，来寻求解决问题的建议，一个人的命运是不定的，而塔罗占星师给的，只是建议，占卜的结果不是必经的结果，命运怎样，完全掌握在自己的手中，取决于自己的态度，而占卜师给的，只是建议，一种参考。

塔罗牌正位逆位通常是塔罗牌占卜时翻开牌后的正反。简单的说正位就是图像是正的，而逆位就是图像是倒着的。（吊人例外）。

四月一日灵异事件簿经典语录

世界上没有什么偶然，有的只是必然。

人的道路是不会中断，是会一直联系下去的，即使是多么小的事情，无论是多么短的时间，即使不会留在记忆里，也不会留在记录中，被缔结的缘是不会消失的！

生物啊！受到各式各样的束缚：自然的规范，时间的流逝，名为“身体”的容器，名为“心灵”的自我。那些是所有生物共同的枷锁。不过，也有只能使用在人类身上的枷锁。……言灵……可是语言并不只是束缚自己而已！也会束缚别人。

既然会被流传下来，那就表示它从很久以前就存在了。住在这个世上的,可不只是有人类而已，还有未被人类承认的东西。所以，有时候，有人会遇到不是人的东西。于是，便有人会将这东西的存在，意志，外形……甚至是恐惧感传达给别人。但事实上，会真正完全相信的人却很少，所以，人们就偷偷地，像暗号一样地，把这些事隐含在某种东西中。比方说……民间故事或是俗话谚语中……

所谓的“世界”啊!虽然是无限宽阔，其实却且很小！只限于自己看得见的范围，听得到的范围，手碰得到的范围，感觉得到的范围。世界啊！它并不存在，而是靠你自己创造出来的！

代价啊，对于被给与的东西，必须要付出与其相当的报酬或是代价！不能给的太多，也不能拿太多！更不能太过，或不足……要对等…… 均等……否则的话，是会受伤的！现世的身体、星世的命运、天世的灵魂。

习惯啊……自己不去发现，不主动想要改过来的话……是永远改不过来的！

什么是好……什么是坏……是由每个人自己来决定的！

如果你自己已经决定……那就已经决定了！如果你自己还没决定……那就还没有决定！

为了拯救他人而牺牲自己，这将会给被拯救的人带来多大的伤害，而且如果那个人还很珍视自己的话伤害还会加倍。

奥多尔的声望目前是仇恨 还能不能变成中立 或者是友好了？我觉得奥多尔的装备 比占卜者要好。。

可以的。在沙塔斯有个NPC会给你一个可重复交的任务，需要去泰罗卡森林沿着河走杀蜥蜴，蜥蜴掉落的眼镜上交后可以增加占星者的声望同时降低奥尔多的声望。TBC的时候是可重复交的，这个版本就不知道了。不过任务肯定在的。另外PS。告诉你，如果你把奥尔多跟占星者两个声望都到过崇拜可以拿到一个成就，好像还是光辉事迹。当然了，这也是TBC的时候有。这个版本有没有就不知道了

给我些动漫里有哲理的话 ，前面写上动漫名字谢啦。越多越好

　　XXXHOLIC（四月一日灵异事件簿）
　　侑子
　　1.世界上没有什么偶然，有的只是必然。
　　2.人的道路是不会中断，是会一直联系下去的，即使是多么小的事情，无论是多么短的时间，即使不会留在记忆里，也不会留在记录中，被缔结的缘是不会消失的！
　　3.生物啊！受到各式各样的束缚：自然的规范，时间的流逝，名为“身体”的容器，名为“心灵”的自我。那些是所有生物共同的枷锁。不过，也有只能使用在人类身上的枷锁。……言灵……可是语言并不只是束缚自己而已！也会束缚别人。
　　4.既然会被流传下来，那就表示它从很久以前就存在了。住在这个世上的,可不只是有人类而已，还有未被人类承认的东西。所以，有时候，有人会遇到不是人的东西。于是，便有人会将这东西的存在，意志，外形……甚至是恐惧感传达给别人。但事实上，会真正完全相信的人却很少，所以，人们就偷偷地，像暗号一样地，把这些事隐含在某种东西中。比方说……民间故事或是俗话谚语中……
　　5.所谓的“世界”啊!虽然是无限宽阔，其实却且很小！只限于自己看得见的范围，听得到的范围，手碰得到的范围，感觉得到的范围。世界啊！它并不存在，而是靠你自己创造出来的！
　　6.代价啊，对于被给与的东西，必须要付出与其相当的报酬或是代价！不能给的太多，也不能拿太多！更不能太过，或不足……要对等…… 均等……否则的话，是会受伤的！现世的身体、星世的命运、天世灵魂。
　　7.习惯啊……自己不去发现，不主动想要改过来的话……是永远改不过来的！
　　8.什么是好……什么是坏……是由每个人自己来决定的！
　　9.如果你自己已经决定……那就已经决定了！如果你自己还没决定……那就还没有决定！
　　10.为了拯救他人而牺牲自己，这将会给被拯救的人带来多大的伤害，而且如果那个人还很珍视自己的话伤害还会加倍。
　　11.所谓的“戒掉”……是指“全部”、“彻底”！什么“一下子”、“一点点”、“一瞬间”……和你一直在做是没什么两样的。想要“戒掉”或“去做”某件事－－ 意思是一样的!需要的只是行动和诚意！是对自己的诚意！不管对象是谁－－决定做什么、或是不做什么，都是和自己的约定！所以，会打破那个约定的人……也是你自己！因为没有人会愿意对别人的约定负起责任！
　　12.其实不管是什么职业都是一样。你得到多少工作代价，你就得在工作上同等付出。不要多做也不要少做……这样才对!
　　13.石头啊，是不会自己停下来的呢，只会继续滚动，滚向坡道的终点。……石头会继续滚动，而且会加快滚动速度。……石头停止了吧。不过已经毁坏了。
　　14.越是告诉他“不能打开”，人类就越会想要打开。自以为破坏约定所招致的灾难，绝对不会降临在自己身上……没有人可以例外……可以超乎一切事物之外啊!
　　15.无法心想事成……是人之常情哦！
　　16.不管是多久以前的事，失去最重要的人总是无法忘怀，总会感到孤独的啊！
　　17.夺取生命的代价是很沉重的！沉重到……甚至可以压垮一个人喔! 18.就算别人说不可能，但还是不死心地去摸索自己所能做的事。所以百目鬼同学不必进我们的店里来。
　　19.你不是属于你自己的，世界上没有一个人是只属于他自己的，每个人都与他人相连，与他人分享某些事物，这就是为何人类无法自由，为何人类会拥有喜悦也拥有悲伤，以及爱……
　　20.最爱的是什么，要等失去了以后才知道。
　　21.他们并不知道什么是不让人舒服的，所以他们可能并不知道，什么会引起别人的痛苦。
　　22.无论你是否认识它，无论你是否承认它，该存在的总是存在，就是这么简单！
　　23.店，实现愿望的店。不过相反地，要付出代价。与它相当的喔。
　　24.被知道名字……就等于是被对手掌握了灵魂的一部分！被知道生日……就等于是被掌握了从出生以来的经历与未来的发展！ 25.相和其他的占卜不同，手相或人相是会随时改变的东西！
　　26.世界，虽然非常小……不过对于了解它的人来说……却是非常大！而且世界……在你了解它之前，不会只有一个！
　　27.“名字”是很重要的！名字是有力量的！不管是生物还是非生物，只要冠上那个名字的话…… 就能和叫做那个名字的东西拥有相同的力量喔！（例：把球棒冠上“斩铁剑”的名字的话, 就能拥有斩铁的力量喔！）
　　28.寻找的东西，寻找的人，寻找的地点。应该要找的东西，应该要找的人，应该要找的地点。带路吧！飞翔的东西，到那个人的身边去。（注：侑子非常独特的寻人方式，是蝴蝶的话代表很近，远一点会变成鸟之类的）
　　29.我的店存在于即在这里，又不在这里的地方。能进去的，只有需要去那间店的人们而已。
　　30.那家店啊……是为了之后即将发生的事而开的。
　　31.‘吃’是一件很重要，很幸福，同时也很可怕的一件事。
　　32.世上虽有很多不可思议，但不管是多么希奇古怪，多么闻所未闻的现象，如果没有人知道的话，如果没人看到的话，就只是虚幻的东西，人、人、人，人才是世界上最神秘的东西。
　　33.要得到幸福的话，就需要与之相应的努力，也就是代价。不是经常说人生是正负和零么！有好事也有痛苦的事，有痛苦的事也有好事。不过这是错的。为了变得幸福，作为代价，必须背负与其同等的不幸。也就是说为了好事情，必须要忍受坏事情。所谓有痛苦的事就有好事什么的，并不是含有乐观意味的话。反过来说，在高的地位上的话，对工作就有相应的高要求对吧。要是不能满足这种高要求就是不诚实的人。再进一步反过来说，要把自己置于不幸中的话，自己就必须放弃一定程度的努力。
　　34.语言是可怕的东西呢，话一说出口就没法收回了，也不能当作什么也没说过。人们不明白语言有多么强烈的束缚力量，而持续使用着这种枷锁。
　　35.所谓的善意是由人类所决定与否的，对于非人类的生物来说，根本毫无意义。
　　36.这个世界再怎么广阔，也掩饰不了它狭隘的一面。个人的所见所及所感，只是一部分而已。世界并非一开始就存在，他需要自己亲手创造。
　　37.错误可不是为了别人才改的过来的，要为了自己才能改正。
　　38.“抑制心理”指忍耐、承受某事的心理。如果要和别人产生交集的话……那是非常、非常重要的心理。就算出自爱也一样，如果不懂得去抑制的话，就连疼爱某人的心也会变成单纯的暴力。
　　39.即使在一方看来是无足轻重的事情，但在另一方看来可能就成了重大事件，而且大多数情况下，跟加害方相比，受害方损失更大。 “没什么大不了的”这种话只有当事者以外的才会说。怨恨这种东西，是很容易招来的呢！
　　40.比起为无能为力的事而后悔，还不如去做力所能及的事！
　　41.改变自己就等于改变未来。
　　42.通常人们都把理解不了的事、把握不了的事全部加以否定，和自己所期望的世界背道而驰的东西全都是坏的，如果不明白的话，只要当成“不知道”那样就行了。认为多数人的观点是正确的仍然是常有的事，不是吗？
　　43.能够不付代价、互相给予的，就只有“感情”而已。
　　44.梦，有两种：醒着的梦和睡着的梦。而不管是哪一种，只要坚定地祈祷努力，就可以变成现实。你所经历过的那些真实会让你变得坚强，而只要用这份坚强来不停地许愿，梦就会成真。
　　45.愿望啊……确实，一直许愿的话就会实现。人的祈愿力量是那么强大，但是，如果是希望某人不幸的话，诅咒的意愿越强烈， 自己也会因此变得越不幸。
　　46.能够改变一个人的，只有相遇这件事。
　　47.所有的一切，都是相互交融、相互关联、相互产生影响，这样的存在着，无论多么微小的邂逅，也会改变心灵与躯体。 48.经历过痛苦才更能了解什么是幸福。
　　49.别人能改变的只有表面的东西，内在的东西只有自己能改变。
　　50.一个人呆着，才会不只是发现，而是深刻了解，自己必须改变的东西。
　　51.记忆分成两种，分为心的记忆和身体的记忆，心的记忆是很重要的不过身体的记忆也非常重要，有时候，即使心忘记了，身体也还是会记得。
　　52.不想失去的东西存在的话,那么一旦失去了的东西是再也回不来了。
　　53.会看对方而改变自己态度的，唯独有心的生物而已！
　　54.只要不给别人添麻烦，选择世人所说的“不普通”又如何！
　　55.这个世界，恐怖与美丽分占一半，一场简简单单的相遇，足够让你无法忘记。一个人、一件事、一个世界……让我们从命运的谦绊，寻求乐趣。
　　56.即使契约结果被破坏，人们依然可以继续下去。
　　57.拉钩发誓，诺言、契约是不可食言，不可背叛的东西，前后的羁绊，无意识的谎言与歪曲的真相，歪曲的真相与恶意的暴露，恶意的暴露与无意识的谎言，到底哪个罪恶深重呢 ?
　　58.负面想法会让一切都变得讨厌哦，任何事只要看着它的光明面去努力，这世界看起来就会不同了.
　　59.分别，虽然不知道会何时到来，但却明白终有一天要来临，为了某样重要的东西，为了不想失去的某人，为了看破巧妙操控的命运的尽头，做选择的是你。
　　60. 这世上的所有事情都是有始有终的，好的行为有好的结果，等待坏的行为，只能是坏的结果，人们称其为因果。有一天，当你直面难以忍受的痛苦时，请想起这句话。
　　61. 所有的祈愿者都是相同的，当自己的愿望和他人的愿望相冲突时，就不得不进行选择。是选择放弃自己的愿望，还是选择为了实现自己的愿望而践踏他人的愿望。这是走在人生这条道路上而无法避免的到来。
　　62.人类的情绪是有缺点的，已经失去了的“感情”，虽然再一次重新培育就行了，但或许会花些时间。
　　63.所谓占卜，就是占卜者与被占卜者之间的交易，想知道的事，占卜师就必须告诉你，用自己最大的力量，绝不含糊。但是由于是看不到的东西，无形的东西，所以就加以谎言，让不可能的事看上去是可能的，对于信以为真的对方来说，可是非常失礼的。不，正是由于占卜是和对方的生活方向，未来路途息息相关的东西，所以仅仅是失礼还不够。因此，真正的占卜师，会在占卜中赌上自己的前途。 64.我们所能做的，就只有一点点而已……
　　65.决心与诚意，是为了达到某处目的而具备的东西！看样子……你似乎已经具备了，那么，旅程开始吧！
　　66.生命总是在寻求根源，就像神一样拥有经久不衰的力量的存在，而且那种意念，强大到可以把一切不可能变为可能。
　　小樱：
　　1.失去了翅膀的鸟儿，是不能在名为记忆的蔚蓝天空上飞翔的。但是，我深信，只要自己活着，回忆就会 像流逝的时间一样，会有崭新的诞生。
　　2.任何人都有愿望，当愿望实现时，人们会称之为幸福吗？
　　3.虽然现在我能做的事是十分少，但我还是会努力的去做，因为即使事情是如何细小、即使前进的步伐如何细小，所有的事情也必定连系著未来的。
　　4.让人担心的时候与其道歉，不如说“谢谢”！
　　5.即使我以后会伤到任何人……因为我那自私的理由……但我还是想找到你……取回你的心……
　　6.你的幸福,就是你最珍视的人的幸福,所以无论何时都要相信下去,相信自己,相信心爱的人
　　7.改变梦到的未来虽然很困难,但是有一路旅行至今的我们和他们的话,就可以选择未来
　　8.不想说的话可以不用说，不过不想笑时……就不要笑了。
　　知世：
　　1.我们……能看到未来的人，只能看着未来，所以尽全力想让深爱的人过得幸福一点，即使我们能做的是微乎其微.
　　2.改变未来十分困难。一句话，一个动作，一份心意，未来却会因此而改变。未来就像是写在水面上的文字.

什么是《伊索寓言》？它好在哪（20分）！！！！！！！！！！！！！！！！

[编辑本段]伊索寓言简介
《伊索寓言》（Aesop’s Fables）原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作，"伊索"即是"埃塞俄"的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。《伊索寓言》.《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。《伊索寓言》是世界上最早的童话寓言集.
[编辑本段]伊索寓言作者简介
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比,智慧无穷的寓言大师。弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
[编辑本段]伊索寓言详解
《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着"西学东渐"，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。