笈多美术笈多佛教建筑

笈多佛教建筑继承、发展了印度早期王朝的堵波、支提、毗诃罗等传统形式，又创造了祠堂、高塔等新的形式，展示了笈多王朝在建筑艺术上的高超成就。

萨尔那特的达迈克堵波（约6世纪）是笈多古典主义建筑的范例。虽然覆钵外层的砖石已残缺过半，但圆筒形的台基和鼓胴部仍不失古朴庄严的美感。台基表面的莲花卷草纹与几何纹浮雕典丽高华，是典型的笈多装饰图案。

5世纪中叶至6世纪陆续开凿的阿旃陀石窟第16、17、19等窟，在早期支提、毗诃罗的基础上有所变化。第19窟支提入口增辟了前厅门廊，窟内岩凿堵波的台基明显升高，台基正面设龛雕刻佛像。第16、17窟毗诃罗也在窟内深壁中央增辟了过厅和密室。

桑奇第17号祠堂与笈多初期印度教神庙结构雷同，在方形平顶的圣所前带有列柱门廊。祠堂的布局和装饰，体现了笈多王朝在建筑艺术上的创新和融合。

佛陀伽耶的大菩提寺始建于5～6世纪，1880年重修。该寺高塔的原型可能类似印度教神庙的悉卡罗，高塔作为宗教仪式的中心，展现了笈多佛教建筑的独特魅力和宗教精神。

笈多佛教建筑在继承传统的同时，创新地发展了新的形式，如祠堂、高塔等，不仅展示了笈多王朝在建筑艺术上的高超成就，也反映了笈多佛教在宗教实践中的独特性和丰富性。

扩展资料

笈多美术（Gupta art）是印度笈多王朝时代(320～600)的美术。德干地区与笈多王朝联姻的伐卡塔卡王朝的美术（如阿旃陀石窟）通常也归属笈多美术的范畴。笈多时代也被誉为印度古典主义美术的黄金时代，印度教美术蔚然勃兴，名作迭出，流派纷呈，建筑的形制、雕刻的样式、绘画的风格，都确立了印度古典主义的审美理想和艺术规范。