五脏六腑与五行有什么关系

在探索人体五脏六腑与五行之间的关系时，了解五行理论的重要性不言而喻。为此，我专门搜集了关于五脏六腑与五行对应关系的资料，供感兴趣的朋友们参考。

人体五脏六腑与五行的对应关系如下：

一、五脏：肝、心、脾、肺、肾

二、五行：木、火、土、金、水

三、六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦

胆被称为中正之官，负责决断；胃被称为仓廪之官，胃火盛时，饥饿感来得快，上牙痛属于胃经，内廷穴；小肠为受盛之官，负责粗略筛选，提取精华；肾则负责处理小肠输送的精华。大肠为传道之官，负责排除糟粕，下牙痛属于大肠经，合谷穴、颊车穴。三焦为孤俯之官，负责通调水道，协调五脏六腑内外关系；膀胱为州都之官，主气化。

四、五色：青、赤、黄、白、黑

五、五位：东、南、中、西、北

六、五体：筋、脉、肉、皮毛、骨

七、五气：风、热、湿、燥、寒

八、五华：爪、面、唇、皮毛、发

九、五声：呼、笑、歌、哭、呻

十、五情：怒、喜、思、忧、恐

十一、五神：魂、神、意、魄、志

五脏所藏：肝藏魂、心藏神、脾藏意、肺藏魄、肾藏志（《素问.宣明五气篇》）。五脏还产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。五志进一步演变为喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

十二、五嗅：臊、焦、香、腥、腐（出自《皇帝内经》）

十三、五液：泪、汗、涎、涕、唾（《素问 宣明五气篇》称“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。”

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五脏相生：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝

五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木

五脏相克：肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝

五窍：目、舌、口、鼻、耳

五脏与五窍的关系：肝开窍于目、心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肾开窍于耳

五味：酸、苦、甘、辛、咸

五脏与五味的关系：肝—酸（走筋）、心—苦（走血）、脾—甘（走肉）、肺—辛（走气）、肾—咸（走骨）

情志生克：大怒伤肝、大喜伤心、大思伤脾、过忧伤肺、过恐伤肾

怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结

喜胜悲、悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜

久视伤血（心）、久卧伤气（肾）、久坐伤肉（脾）、久立伤骨（肺）、久行伤筋（肝）

五痨七伤：过饱伤脾、大怒气逆伤肝、房劳过度、久坐湿地伤肾、过食冷饮伤肺、忧愁思虑伤心、风雨寒暑伤形、恐惧不节伤志

五脏六腑的五行属性如下：

肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五脏与六腑之间存在经络联系。

肝为经，胆为络；心为经，小肠为络；脾为经，胃为络；肺为经，大肠为络；肾为经，膀胱为络。肝与胆相照，相互影响。心与小肠相络，食物中的营养、水分经小肠吸收后进入脾脏，再输入肺，另一部分进入肾，输入膀胱。心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾，输入膀胱，可能出现尿热、尿痛，甚至尿血现象。如果长期不愈，就考虑调理心脏等。

脾为经，胃为络，胃是容纳食物的发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送。二者配合，将营养输送到全身。由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，因此胃功能减退。

肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻。时间久了，可能出现咳嗽现象。肺有火时，会产生便秘。便秘久了，会使毒素二次吸收，加重肝的负担。

肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎、结石等。

在五行中，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五脏中即肝好—心就好，心好—脾就好，脾好—肺好，肺好—肾好，肾好—肝更好。有相生就有相克，五行中隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五脏中肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。

脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。

肾克心：如心脏病，治了几年、几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。

心克肺：当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着肺。

从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害。也就是说，当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病，进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低。到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行（自然界）当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病。那么有病就要有药医，下面就把我们公司最基础，具有代表性的增建口服液介绍给大家，它具有既神奇又看似平淡的功效。