钱智修主要思想

钱智修的政治思想主要体现在他的五十多篇时论中，他关注当时的政局，深入探讨政治运动，主张国民自治和民间政治，提倡贤人政治的理念。他认同西方民主政治，渴望在中国建立自由、平等、民主的体制，反映出自由主义的倾向。然而，他也深知这种制度的实施需适应中国国情，强调渐进式和自下而上的推行，对传统中的士流阶层牺牲精神和贤人政治等价值观持坚守态度。

文化思想方面，钱智修积极参与了东西文化论战，强调学术独立，反对功利主义，倡导“因革说”，批判全盘西化、东方文化独尊和调和论，提出了“互助的文化观”。他认为中国文化应发展出“第四种文化”，既要坚守传统，又需发扬光大。同时，他认识到文化发展应在中西文化交融的基础上创造新的文明，注重文化的继承和创新。

总的来说，钱智修的思想模式是一种独特的“组合型”，在文化上，他坚守传统并借鉴西方，呈现保守主义色彩，同时又积极寻求新文明的创造；在政治上，他主张自由，又注重国情和传统价值的弘扬，显示了他的思想深度和复杂性。

扩展资料

钱智修（1883--1947）浙江乘县人。字经宇。中国著名国学大家，博古文学家，东方学派思想家。1903年进新式学堂读书，1904年入爱国学社。不久进上海震旦学院，学习法文。后来，因为学生风潮而转入复旦公学求学，与史学家陈寅恪同班，后获文学士学位。