有人说日本妖怪文化源头是山海经，有哪些证据？_阴阳师安倍晴明是半妖吗

本文目录一览

• 1、有人说日本妖怪文化源头是山海经，有哪些证据？
• 2、关于安倍晴明与日本平安京的阴阳师的介绍
• 3、安倍晴明的十二个式神都是什么？
• 4、阴阳师安倍晴明在日本历史上真的存在吗？
• 5、滑头鬼之孙的鵺（晴明）的目的是什么

有人说日本妖怪文化源头是山海经，有哪些证据？

神话是华夏文明中不可或缺的精神财富。而《山海经》便是古老神话体系中，遗留下来的瑰宝。

可惜的是，在科技文明兴起的同时，中国古代神话领域受到了不同程度的冲击。影响近现代的中国人的神话内容，几乎都出自于《封神演义》和《西游记》等文学著作。而对其根源却鲜有人问津。

殊不知，在海的东侧，山海经已经被悄悄改编发扬，也算是另一种形式的承继。逐渐形成了日本极具特色的百鬼文化。

说起日本的百鬼文化，最重要的输出内容便是漫画和动画领域。其中的宫崎骏的动画、阴阳师等热门IP，无一不是基于此成长起来的文化输出内容。

说起日本的百鬼文化起源，早在奈良时代（唐中宗时期），日本遣唐使频繁往来，学习中国文化，将大批的华夏经典带入了日本。

经过考古发现，的确有奈良时代出土的《山海经》木简。而到了平安时代，山海经的不同版本已经在日本流传已久。

更巧的是，平安时代是日本妖怪文化发展的黄金时期。日本绘画史上第一幅鬼怪画作——《僻邪绘》就是在这个时代末期的产物。

在平安时代社会动荡，也成为了妖魔文化发展的基础。阴阳师便是从那个时期出现的。又到后来的镰仓时代和室町时代，妖怪的形象逐渐出现了视觉化，各种绘卷层出不穷。

其中著名的《百鬼夜行绘卷》便是其中之一。

直到江户时代，日本的妖怪文化发展到一个鼎盛时期。其中有一幅《图画百鬼夜行》横空出世，成为了后世日本动漫产业的根基所在。几乎所有的妖怪形象，都是以此为基础刻画的。

然而，日本妖怪文化的发展过程中，最重要的内核资粮，便是中国的山海经。

而且，有很多直接的证据。接下来，咱们逐一罗列分析。

第一种妖怪——九尾狐。

九尾狐是一种特殊的东方妖怪，在西方神话史上绝对找不到雷同的形象。无论日本、韩国，还是东南亚，都流传着九尾狐的传说。

然而，这种妖怪的源头，便是来自于《山海经》的记载：其状为狐有九尾，其音如婴，能食人。

此后，大禹娶涂山氏、商纣王的宠妃妲己，都是以山海经中的九尾狐而来。

而日韩东南亚的九尾狐传说，相对就晚得多。根据传说，九尾狐妲己被斩首之后，元神不灭，游走于东方世界。

比如，在日本平安时代，就有一位鸟羽天皇，娶了一位从唐朝来的美貌女人，叫做玉藻前。但没过多久，鸟羽天皇开始病痛缠身。

那时候，一个著名的人物出现了。

日本传说中著名的阴阳师——安倍晴明识破了九尾狐的身份，将其镇压在杀生石下。

由此可以看出，无论九尾狐的传说有多远，都离不开山海经的本源。

第二种妖怪——天狗。

天狗在中国自古流传，比如‘天狗吃月’的故事。而这个故事的来源，也是山海经。有相关山海经的注解中称，天狗就是一颗流星，形体上跟狗很像，所以称作天狗。

而日本的天狗也是著名的妖怪，跟河童、酒吞童子以及前文中提及的玉藻前并列。

实际上，日本的天狗有两种形象，分为中世纪形象和近现代形象。但无论是哪种形象都与流星有关。而这种关联，恰恰也是日本留学唐朝僧侣的思想结合产物。

因此，不难看出，天狗的这种妖怪，实际上也是来源于山海经。

第三种妖怪——旱魃。

在山海经中，旱魃是皇帝的女儿，面貌丑陋，却心地善良。所到之处就会有大旱灾。轩辕黄帝正是利用旱魃的这一能力，破除了蚩尤的暴雨，最终赢得了战争。

而在日本神话中，旱魃的能力于此如出一辙。只是形象上有所不同，这可能跟山海经流传的版本差异有关。

但万变不离其宗，旱魃的确是来自于山海经。

第四种妖怪——胴面。

这种妖怪形象没有透露，只有一具身体，双乳为母，挥舞着盾牌和武器。跟山海经中的刑天形象一模一样。

第五种怪物——人鱼。

东方神话体系中的人鱼跟西方中的美人鱼毫无关联。因为，东方的人鱼一般都是人头鱼身，而西方中的则是人的上半身和鱼的下半身。

人鱼的形象在山海经中多次出现，其形象跟日本的人鱼妖怪形象一致。只是在日本的传说中，人鱼是一种预言灾祸的妖怪，贴在家里可以免除灾祸。

第六种妖怪——烛阴。

在山海经中，烛阴又称烛龙。是一位神格极高的存在，素有睁眼为昼，闭眼为夜，呼吸云雨的能力。也可以称为日月气象的象征。其主要形象为人首蛇身。

而到了日本，烛阴的形象并没有发生多少变化，只是头部变成了女性。与中国古时的吃人美人蛇很相似。

从某种方面而言，日本的烛阴是烛龙和美人蛇的结合体。从神格上也下降了不少。

第七种妖怪——足长手长。

在山海经中有两个异人国度，分别为长臂国和长股国，都擅长捕鱼。而在日本的妖怪文化中，也有一种擅长捕鱼的怪物，叫做足长手长。

但只是通过想象就不难分析，这种妖怪其实就是长臂国和长股国国民的综合体。

综上所述，日本的妖怪文化与山海经息息相关，虽然不是完全复刻，但不可否认是一种承继关系。

让人感到很悲哀的是，这种古老的瑰宝文化在我国并没有发展，反而被日本学去，当做文化输出产业赚得盆满钵满。

而这种妖怪文化几乎也成为了日本的文化标签，而在国际上几乎没人去在乎山海经的这本奇书。

关于安倍晴明与日本平安京的阴阳师的介绍

　　你好，流年绯樱阁诚心诚意为您解惑。我是团长梦烬言空。

　　我是个晴明控哦~你算问对人了~
　　安倍晴明是日本古代著名的阴阳师，在众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（假名：あべのせいめい，罗马字:a be no se i me i），是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,

　　日本平安京的阴阳师：
　　恩师典范－－贺茂忠行 　　
　　贺茂忠行是奈良时期著名的修验道鼻祖役小角的后裔，除了阴阳道，他还精通多种学问。在众多阴阳师中，贺茂忠行以占卜准确著称于世。在三善为康的《朝野群载》一书中，就有“村上天皇藏水晶念珠于箱，令忠行卜之”的记录。后世之所以将忠行归于阴阳师之列，主要是因为他在公元940年平将门、藤原纯友之乱时，向藤原师辅进献了《白衣观音法》－－这部法典连当时的秘教高僧都不知道。除此之外，忠行的另一项伟大功绩就是：培养了跨时代的阴阳师人才安倍晴明。至今在《今昔物语》中还可见到忠行指导幼年的晴明和保宪（即忠行之子）进行阴阳道修炼的故事。

　　兄弟情深－－贺茂保宪（917-977） 　　
　　作为忠行的儿子，保宪继承父业，是平安中期著名的阴阳师；同时他也是好友安倍晴明长子吉平的老师，当时，社会上有“本朝阴阳道之规模乃保宪所定”的说法。关于保宪幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物语》有如下记载：一日，忠行在外出进行祓禊时将年幼的保宪一同带去，保宪在驱鬼过程中一直温顺地坐在一旁。回家途中，他忽然向父亲问道：“刚才您驱鬼时，我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来，吃掉供品、坐上纸制的车乘，之后就消失了－－那究竟是什么东西啊？”一般而言，只有经过严格训练的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保宪在未经任何培训的情况下便已有此能力。所以，忠行对这个儿子也抱有很大的希望，并对其进行了全面的教育。另外，《今昔物语》中还有保宪与晴明进行占卜比赛（“占覆”）的记载，可惜相关内容到今天已经散佚缺失了。拥有如此优秀资质的保宪和其子光荣并及安倍晴明继贺茂忠行之后将阴阳道进一步普及开来，为贺茂、安倍两家最终成为阴阳道之宗家奠定了稳固的基础。 　　贺茂保宪传诸后世的著作有《历林》和《保宪抄》，其详细内容仍有待调查。

　　世交？世仇？－－贺茂光荣（939-1015） 　　
　　光荣是贺茂保宪的长男，也是与安倍晴明齐名并列的著名阴阳师。由于父亲将阴阳道中的天文部分让于晴明，所以光荣只继承了历道理论。也因此，在《续古事谈》一书中，光荣是作为晴明的对手出现的－－当然，其中的真伪到今天已经很难辨别了。按照《御堂关白记》和《荣华物语》中的记载，藤原道长经常把晴明和光荣一起请到府上，令他们占卜吉凶、预测祸福。和晴明一样，光荣也经常受命为贵族驱鬼请神。

　　晴明长子－－安倍吉平 　　
　　安倍吉平，生于954年，卒于1026年，是安倍晴明的长男。父亲死后，他便成为与贺茂光荣并列的阴阳师。自藤原道长掌政之后，吉平与光荣便负责为天皇及贵族占卜和举行祭祀仪式。《宝物集》中记载吉平与光荣曾接受藤原赖道的委托，作法使具平亲王的阴魂成佛升天；《日本纪略》等史籍有吉平担任五龙祭和四角祭的神事工作的记录；《荣华物语》则录有吉平受赖道之命，为死于难产（生亲仁亲王）的嬉子入殓、送葬，并筹划其丧事葬仪的内容。另外《古今着文集》中还记有吉平在与丹波雅忠对饮时，向其透露地震将发的事情。纵观吉平一生，自阴阳得业生而为阴阳博士、阴阳助，官至从四位上，确可谓功成名就了。

　　晴明次子－－安倍吉昌 　　
　　安倍吉昌生年不详，卒于1019年，乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奋，悟性又高，所以很受贺茂保宪的关注。由于吉昌为人正直，因此继其父亦成为阴阳寮的长官：阴阳头（1017年）。至于吉昌传诸后世的业绩，主要是他对日食的相关预言；除此之外，就别无记载了。

　　晴明五世孙－－安倍泰亲（安倍家三大著名阴阳师之一）：安倍泰亲（生卒年月均不详）是晴明的五代孙，平安朝末期的阴阳师。由于受到藤原赖长和九条兼实的重用，他也曾出任阴阳头（1182年）－－然而到了翌年正月，就再也找不到有关泰亲的记录了。所以有人认为，泰亲当没于其时。如此往前推断，泰亲享年大约应为74岁。 作为安倍晴明的子孙，泰亲的确拥有成为阴阳师的天赋。他精通占卜，有“指神子”之称。在野史中，有许多关于泰亲降妖除魔的故事，他曾预言平家灭亡就是其中一例；再比如，除了一次为落雷所伤，泰亲一生中从未败绩也是广为流传的逸事之一。

　　智德法师
　　智德法师生卒年月均不详。作为法师，智德在身为僧侣的同时兼任收取委托费用、替人占卜祛灾的阴阳师工作－－这种行为在当时是违法的，所以智德法师本身便是不同于以安倍晴明为代表的国家御用阴阳师这一群体而存在的民间阴阳师。到了律令体制崩溃以后，这类“无照”阴阳师便更加公然地在各地游走活动起来。与芦屋道满相同，智德法师也属于播磨流阴阳师。在《今昔物语》中，还记载着他以阴阳术帮助遭到海盗袭击的船主夺回货船的故事。 　　当然，智德法师与安倍晴明的关系一如芦屋道满与安倍晴明的关系一样，都是非常恶劣的。同样记载于《今昔物语》中的故事就描写了智德法师与晴明用式神斗法的经过。

　　芦屋道满
　　作为列传的压轴人物，芦屋道满可说确是当之无愧。他不属于贺茂或安倍两家之中的任何一方，而是游荡于民间的播磨流阴阳师。在流传下来的古籍之中，芦屋道满长被当作唯一可与晴明匹敌的对手来进行描写。相对于晴明效忠关白"藤原道长，道满则选择了道长的政敌藤原显光作为自己的依靠。然而其后不久，道满却在一次针对道长的诅咒仪式中被晴明击败，被朝廷流放到了播磨。在室町时代播磨地志《峰相记》中，可以看到有关他的记录。道满死后，其子孙辗转迁移到濑户内海附近的英贺、三宅等地，继承先祖的事业，仍旧以阴阳师的身份出现在各个历史时代当中。直至今日，日本各地仍残留着许多“芦屋冢”、“道满冢”和“道满井”，从中可以看出人们对这位“邪恶”阴阳师的追慕之情。

　　你可以去百度百科看看，那里更全面。
　　PS：网址我写在参考资料里了~

安倍晴明的十二个式神都是什么？

安倍晴明，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师，从镰仓时代至明治时代初期统辖日本 重要的国家政府机构阴阳寮的土御门家的始祖。

安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的“天文道”和占卜为主的“阴阳道”的相关技术有着丰富知识的专家。 而他的生平事迹也被神秘化，孕育了许多传说般的逸话。

传说他生前与道摩法师（芦屋道满）是竞争对手，曾受天皇及权臣的器重。以至于江户时代流传着一句名言“不知源义经，但识晴明公。"

所谓“十二式神”实际上安倍晴明没有关系，“十二式神”与日本阴阳师学说中的式神也不尽相同，只是后来文学作品将二者结合而已。

十二式神 原名“式盘圆盘十二月神”，取材于中国传统的式盘，是式盘圆盘上的十二月神，式盘是中国古代术士占星用的仪器，由下方大型的方盘和上方可以转动的圆盘组成，圆盘中央为北极星，周围有十二月神。方盘代表地，上面刻有二十八星宿。

十二式神分别是：青龙 朱雀 白虎 玄武 天后 太阴 太常 勾阵 腾蛇 天空 天一 六合。

传说在天界与魔界的一场大战之后，魔界被封印在大地的最底层。尔后，天帝为了加强天界的力量，在众仙家中挑选出十二个人才，加强了天宫的攻防的能力。他们十二个人便是：

镇守在东边的青龙，四神之一，带有点霸气的他也是十二个人的领袖。 他用有两种形态，分别是兽型与神君，当天宫遇到危险时，他便化成一条青色的巨龙镇守岗位。将苍冰苍光转化成冰之狂岚，攻击敌人！

此时有一只火鸟飞了过来，这是鸟不是普通的鸟，她是南方的神——朱雀，同样也是四神之一，拥有能控制火的她，但从不以兽型攻击敌人，反而常常优雅地挥动着手中的羽毛扇，这时敌人早就化为灰烬了，掌管毁灭与重生的红色火焰啊，以你破坏之翼，贯穿云霄。

有句话是”未见其人，先闻其声”，大概是为了形容四方神之一的白虎而说的吧，他那稀有的白色毛皮可是他本人的鉴证，他是风之精灵，所以常常神龙见首不见尾的，大气之刃、真空之钢、白银之牙附身！

风吹过大地，同时也触动了身为北方神的玄武，玄武是龟蛇交缠的异兽。地之精灵的她常给人黑色的神秘感，她学的地术已经到炉火纯青的地步了。

人界有白天与黑夜，这得归功于太常与太阴的协调了，太常是日精也就是太阳，掌管白天的日晒，常用火术，每天使用一次使式神或人能力增强的术法。外型：金乌。

而太阴是月精，她可以用短时间空门扭曲，也就是暂停时间，她身型虽小，但施放出来力量非常有影响力，所以也是一个强将，外型：白狐。

在天宫中有两位倾城倾国的美女，她们也是十二个人之一。两位美女美的地方不同，天后以温柔为美，她那温文尔雅的性格，夺得了天帝的欢心，便封她为贵人。沉稳大方又和气的她，拥有操控言灵的能力，能让说出口的话成为现实。

而勾阵，外表虽差于天后，但也是个成熟妩媚。风韵迷人的美女，她刚强的内在也让仙家门认可了，最擅长用石化中毒，可另敌人瞬间麻痹所有神经。

天空，外型是一只银色的大鸟。他是在天宫中专门布置陷阱的神将，不过他对风之法术也很精通。可令术者高空飞行。

在人界有许多的妖，修炼成仙，有一条青蛇历尽万难，终于如愿，飞天时腾云驾雾，所以取名为腾蛇，她的绝招是，缠绕束缚对手，令其无法动弹，有低空飞行能力，黑色火焰沸腾起来的阳炎啊。请变成天蛇，从天飞舞而降。

天宫中虽有许多的神将，但能完全的展开天宫防御法的人，只有两个，一个是天一，他是防御武神，可以抵挡任何外来攻击，他身上的盾就是天宫的防御武器，他的绝招是，可抵挡物理攻击（总攻击力度小于防御力度），每天可使用一次物理攻击无效化，外型为透明三目鲸鱼。

另一个就是六合，他虽是六面晶体，但他施放力量铺设的结界，可以减少外来力量对天一的攻击力，一天可以使用一次魔法攻击无效，同时他也是天宫的拥有六只眼睛的占星师。

这次以夜叉为首的四个魔物来攻打天宫，夜叉——魔界中的斗神，也是下一任魔界的继承人，他为了复兴他的族人不惜与天界对抗。他拥有魔族的血统，所以他的诞生是成为毁灭三界的武器。

而在他身边跟这三个强将——谛听：拥有控制死灵的能力，而且上通天文，下知地理，三界没有什么事他不知道的。终极绝招死亡阴影。

还有两个则是魑魅与魍魉，魑魅是幻惑师，专门制造假象，引人进如她布置的陷阱中而无法自拔，最终困死在陷阱中。

魍魉是药剂师，各式各样的药她都能研制出来，最擅长的是用毒，杀人于无形之中。 天界与魔界的战争又要开始了，无情的杀戮是赢得胜利的必经之路。

战争结束后，被选出来的十二个成功的封印了魔族，但他们也为此付出了生命，天帝为了让世人记得他们，便把他们化为空中的星星，并封他们为十二式神。

阴阳师安倍晴明在日本历史上真的存在吗？

阴阳师安倍晴明在日本历史上真的存在。

安倍晴明(西元921年——西元1005年)，安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安；论才智，他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像，诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号（又称晴明桔梗印），即为安倍晴明所发明。
安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒于宽弘2年（公元1005年），安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙,据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载，他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。师从贺茂忠行，是平安时代极富盛名的阴阳师。
乍现於鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕著迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史，他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲──大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人，来到益材身边，之后两人渐渐情愫暗生，葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时，意外地见到母亲狐狸的原形，分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪，这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。

滑头鬼之孙的鵺（晴明）的目的是什么

目的是创造妖怪的世界。

安倍晴明的母亲羽衣狐，被人类杀死，让他认为人类是污秽的该毁灭的。一方面他被自己千年前所创造的秩序，即白天以人类身份控制朝廷，夜晚也妖怪之身统领百鬼而着迷。

母亲死后他为了能够一直这么持续下去得出了一个结论，让母亲不断的转世生下他，再来毁灭人类创造黑色的世界（妖怪的世界）统领天下。

扩展资料：

羽衣狐之子。羽衣狐此行的主要目的便是产下鵺。前身为千年前支配京都黑暗的阴阳师——安倍晴明。

安倍晴明的父亲，通常都认为是大膳大夫官的下级贵族安倍益材(あべのますき)，关于他的母亲，传说就比较多了，最常见的一种就是认为其母乃一只白狐（受日本的稻荷神信仰影响），名叫雨之凯。

据《葛叶物语》所载，安倍益材自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。后幻化为人与益材相恋，之后产下了晴明。当晴明五岁时，意外地见到母亲狐的原形，分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。

“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反复复诵的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，但是日本 说法是安倍晴明的母亲为山民，其名不详。

参考资料：滑头鬼之孙-百度百科